Фридрих Ницше. К генеалогии морали - РАССМОТРЕНИЕ ПЕРВОЕ

12 >

суждениях  "хорошо" и "плохо"  человечество суммировало-де и санкционировало
как  раз  свой  незабытый  и  незабываемый опыт о  полезно-целесообразном  и
вредно-нецелесообразном. Хорошо, согласно этой теории, то, что  с давних пор
оказывалось полезным: тем самым полезное может претендовать на значимость "в
высшей степени ценного", "ценного самого  по себе".  И этот путь объяснения,
как  сказано,  ложен,  но,  по  крайней  мере,  само  объяснение  разумно  и
психологически состоятельно.
     4
     -  Ориентиром,  выводящим на  правильный  путь,  стал мне  вопрос, что,
собственно, означают в этимологическом  отношении  обозначения "хорошего"  в
различных  языках:  я обнаружил  тут,  что  все  они  отсылают к одинаковому
преобразованию  понятия  - что "знатный", "благородный"  в сословном  смысле
всюду   выступают  основным  понятием,   из  которого  необходимым   образом
развивается "хороший" в смысле "душевно  знатного", "благородного", "душевно
породистого",   "душевно   привилегированного":  развитие,   всегда   идущее
параллельно с  тем  другим, где "пошлое", "плебейское", "низменное"  в конце
концов  переходит  в понятие  "плохое". Красноречивейшим примером последнего
служит  само  немецкое слово  schlecht (плохой),  тождественное  с  schlicht
(простой) - сравни schlechtweg (запросто), schlechterdings (просто-напросто)
- и  обозначавшее  поначалу  простого  человека,  простолюдина,  покуда  без
какого-либо   подозрительно    косящегося    смысла,    всего    лишь    как
противоположность  знатному. Приблизительно ко времени Тридцатилетней войны,
стало быть, довольно поздно,  смысл  этот смещается в  нынешний расхожий.  -
Относительно генеалогии морали это кажется мне существенным усмотрением; его
столь   позднее    открытие   объясняется   тормозящим   влиянием,   которое
демократический предрассудок оказывает  в современном мире  на все  вопросы,
касающиеся  происхождения. И  это  простирается вплоть до объективнейшей, на
внешний взгляд, области  естествознания  и физиологии, что здесь  может быть
только отмечено.  Но какие  бесчинства способен  учинить  этот предрассудок,
разнузданный  до  ненависти, особенно  в сфере морали и истории,  показывает
пресловутый случай  Бокля; плебейство  современного  духа,  несущее  на себе
печать  английского  происхождения,  снова  прорвалось  на   родной   почве,
запальчивое,  как  вулкан,  извергающий грязь,  с пересоленным,  назойливым,
пошлым красноречием, присущим до сих пор всем вулканам. -

Следующая

12 >

Библиотека

Добро божаловать в библиотеку произведений Ницше.


Реклама: