Фридрих Ницше. Ecce Homo, как становятся самим собой - КАЗУС ВАГНЕР

72 >

непристойности  in historicis. Немецкие историки  не только утратили широкий
взгляд на ход, на ценности  культуры, но  все они  являются шутами  политики
(или  церкви):  они даже  подвергают  остракизму этот  широкий  взгляд. Надо
прежде всего  быть "немцем",  "расой", тогда уже можно  принимать  решения о
всех ценностях и не-ценностях in historicis - устанавливать их... "Немецкое"
есть аргумент, "Deutschland, Deutschland uber alles" есть  принцип, германцы
суть "нравственный миропорядок" в истории; по отношению к imperium Romanum -
носители  свободы,  по отношению к  восемнадцатому  столетию -  реставраторы
морали,   "категорического   императива"...  Существует  имперская  немецкая
историография,  я  боюсь,  что существует  даже антисемитская,  - существует
придворная историография,  и господину фон Трейчке  не  стыдно... Недавно, в
качестве   "истины",   обошло  все   немецкие  газеты  идиотское  мнение  in
historicis, тезис, к счастью, усопшего эстетического шваба Фишера, с которым
должен-де согласиться всякий немец:  "Ренессанс и Реформация вместе образуют
одно целое - эстетическое  возрождение и  нравственное  возрождение". -  При
таких  тезисах моё  терпение  приходит  к  концу, и я  испытываю  желание, я
чувствую это даже как обязанность -  сказать наконец немцам, что  у них  уже
лежит  на  совести. Все  великие  преступления  против  культуры  за  четыре
столетия  лежат у них  на совести!..  И  всегда по одной  причине:  из-за их
глубокой  трусости  перед  реальностью,  которая  есть  также трусость перед
истиной,  из-за  их,  ставшей  у  них  инстинктом,  неправдивости, из-за  их
"идеализма"...  Немцы лишили Европу  жатвы, смысла последней великой  эпохи,
эпохи  Ренессанса,  в  тот  момент, когда высший  порядок  ценностей,  когда
аристократические,  жизнеутверждающие  и  обеспечивающие  будущее   ценности
достигли  победы  в  самой резиденции противоположных  ценностей,  ценностей
упадка, - и вплоть до инстинктов тех, кто там находился! Лютер, этот роковой
монах, восстановил  церковь и, что в тысячу  раз хуже,  христианство  в  тот
момент,  когда  оно было  побеждено...  Христианство,  это ставшее  религией
отрицание воли к жизни... Лютер, невозможный монах, который по причине своей
"невозможности"  напал на церковь и  -  следовательно! - восстановил её... У
католиков было бы основание устраивать празднества  в честь Лютера, сочинять
театральные  представления  в  честь   Лютера...  Лютер  -  и  "нравственное
возрождение"! К  чёрту всю психологию! - Без  сомнения,  немцы-идеалисты.  -

Следующая

72 >

Библиотека

Добро божаловать в библиотеку произведений Ницше.


Реклама: