60 >

Много говорить о  себе -  может также служить средством для того, чтобы
скрывать себя.
     170
     В хвале больше назойливости, чем в порицании.
     171
     Сострадание в человеке познания почти так же смешно, как  нежные руки у
циклопа.
     172
     Из  человеколюбия  мы  иногда обнимаем первого  встречного  (потому что
нельзя  обнять  всех):  но  именно  этого  и  не следует  открывать  первому
встречному...
     173
     Мы  не ненавидим  ещё  человека, коль  скоро  считаем его ниже себя; мы
ненавидим лишь тогда, когда считаем его равным себе или выше себя.
     174
     И  вы,  утилитаристы,  вы  тоже  любите  все  utile  как  экипаж  ваших
склонностей - и вы находите в сущности невыносимым стук его колес?
     175
     В конце концов мы любим наше собственное вожделение, а не предмет его.
     176
     Чужое  тщеславие  приходится нам  не по вкусу  только тогда, когда  оно
задевает наше тщеславие.
     177
     Насчет  того,  что  такое  "достоверность", может быть,  еще  никто  не
удостоверился в достаточной степени.
     178
     Мы не верим в глупости умных людей - какое нарушение человеческих прав!
     179
     Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая
во внимание того, что мы тем временем "исправились".
     180
     Бывает  невинность  во  лжи,  и  она  служит  признаком  сильной веры в
какую-нибудь вещь.
     181
     Бесчеловечно благословлять там, где тебя проклинают.
     182
     Фамильярность человека сильнейшего раздражает, потому что за нее нельзя
отплатить тою же монетой. -
     183
     "Не то, что  ты оболгал меня, потрясло меня, а то, что я больше не верю
тебе".
     184
     Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.
     185
     "Это не нравится мне". - Почему? - "Я не дорос до этого". -  Ответил ли
так когда-нибудь хоть один
     человек?

Следующая

60 >