Фридрих Ницше. По ту сторону добра и зла - ОТДЕЛ ТРЕТИЙ:

59 >

драмой сатиров, а вокруг Бога всё становится - как? быть может, "миром"?
     151
     Иметь талант недостаточно: нужно также иметь  на это ваше позволение, -
не так ли? друзья мои?
     152
     "Где  древо познания,  там  всегда  рай" -  так вещают  и  старейшие  и
новейшие змеи.
     153
     Всё,  что делается из любви, совершается  всегда  по ту сторону добра и
зла.
     154
     Возражение,  глупая  выходка,  веселое  недоверие,  насмешливость  суть
признаки здоровья: все безусловное принадлежит к области патологии.
     155
     Понимание    трагического    ослабевает    и   усиливается   вместе   с
чувственностью.
     156
     Безумие единиц  - исключение,  а безумие  целых групп, партий, народов,
времен - правило.
     157
     Мысль   о   самоубийстве   -  сильное   утешительное  средство:  с  ней
благополучно переживаются иные мрачные ночи.
     158
     Нашему сильнейшему  инстинкту,  тирану в нас, подчиняется не только наш
разум, но и наша совесть.
     159
     Должно  отплачивать  за  добро и за  зло,  но почему именно  тому лицу,
которое нам сделало добро или зло?
     160
     Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.
     161
     Поэты бесстыдны по  отношению к своим переживаниям:  они  эксплуатируют
их.
     162
     "Наш ближний  - это не наш сосед,  а сосед нашего соседа" -  так думает
каждый народ.
     163
     Любовь обнаруживает высокие  и скрытые качества  любящего -  то, что  у
него  есть  редкостного,  исключительного:  постольку она  легко  обманывает
насчёт того, что служит у него правилом.
     164
     Иисус  сказал своим  иудеям: "Закон был для рабов - вы  же любите Бога,
как люблю его я, сын Божий! Какое дело сынам Божьим до морали!" -
     165
     По отношению ко всякой партии. - Пастуху нужен  всегда баран-передовик,
чтобы самому при случае не становиться бараном.
     166
     Люди свободно лгут ртом, но рожа, которую они при этом корчат, все-таки
говорит правду.
     167
     У суровых  людей задушевность  является предметом стыда - и есть  нечто
ценное.
     168
     Христианство дало Эроту выпить  яду:  он, положим, не умер от этого, но
выродился в порок.

Следующая

59 >

Библиотека

Добро божаловать в библиотеку произведений Ницше.


Реклама: