29 >

дышать чистым воздухом. -
     31
     Мы чтим и презираем  в юные годы еще  без  того искусства оттенять наши
чувства,  которое   составляет   лучшее   приобретение  жизни,  и   нам   по
справедливости приходится  потом жестоко  платиться  за  то,  что  мы  таким
образом  набрасывались  на  людей и  на  вещи с  безусловным  утверждением и
отрицанием.  Все  устроено   так,  что  самый  худший  из  вкусов,   вкус  к
безусловному,  подвергается  жестокому  одурачиванию и злоупотреблению, пока
человек не научится вкладывать в  свои чувства некоторую толику искусства, а
еще лучше, пока  он не рискнет произвести опыт с искусственным, как и делают
настоящие  артисты жизни.  Гнев  и  благоговение,  два элемента,  подобающие
юности,  кажется,  не могут успокоиться до тех пор,  пока не исказят людей и
вещи  до  такой степени, что будут в состоянии излиться на них:  юность есть
сама по  себе уже  нечто искажающее  и  вводящее  в обман. Позже, когда юная
душа,   измученная   сплошным   рядом   разочарований,  наконец   становится
недоверчивой  к самой себе,  все еще пылкая и дикая даже в своем недоверии и
угрызениях совести,  - как негодует  она тогда  на себя, как нетерпеливо она
себя терзает,  как мстит она за  свое долгое самоослепление,  словно то была
добровольная  слепота!  В  этом переходном состоянии мы наказываем сами себя
недоверием к своему чувству, мы истязаем наше вдохновение сомнением, мы даже
чувствуем уже в  чистой совести некую опасность, как  бы самозаволакивание и
утомление более тонкой честности, и прежде всего мы становимся противниками,
принципиальными противниками  "юности".  -  Но  проходит  десяток  лет, и мы
понимаем, что и это - была еще юность!
     32
     В  течение  самого  долгого периода  истории человечества,  называемого
доисторическим,  достоинство  или  негодность  поступка  выводились  из  его
следствий: поступок  сам по себе так же мало принимался  во внимание,  как и
его происхождение; как ещё и ныне в Китае заслуги или  позор детей переходят
на  родителей,  так и  тогда  обратно действующая  сила  успеха  или неудачи
руководила  человеком  в  его одобрительном  или неодобрительном суждении  о
данном  поступке.  Назовём этот период  доморальным  периодом  человечества:
императив  "познай  самого  себя!"  был  тогда  ещё неизвестен.  Наоборот, в
последние  десять  тысячелетий  на  некоторых больших  пространствах  земной
поверхности люди шаг за шагом дошли до того, что предоставили решающий голос

Следующая

29 >