Фридрих Ницше. Человеческое, слишком человеческое - ОТДЕЛ ТРЕТИЙ:
91 >
грезы при начале творения - в качестве средств обмана, которые должны
настроить душу зрителя или слушателя так, чтобы она верила во внезапное
появление совершенного. - Теория искусства, разумеется, должна самым
решительным образом восстать против этой иллюзии и показать те ложные
умозаключения и дурные привычки разума, в силу которых он попадается в сети
художника.
146
Чувство правды у художника. Художник имеет более слабую нравственность
в отношении познания истины, чем мыслитель; он отнюдь не хочет лишиться
права на блестящие, глубокомысленные истолкования жизни и борется против
трезвых, простых методов и выводов. Внешне он ратует за высшее достоинство и
значение человека; в действительности же он не намерен отказаться от
условий, при которых его искусство может производить наибольшее впечатление,
- т. е. от всего фантастического, мифического, неверного, крайнего, от
влечения к символам, от переоценки личности и веры в какую-то чудесную
природу гения; он, следовательно, считает сохранение своей манеры творчества
более важным, чем научная преданность истинному во всякой, хотя бы и в самой
непритязательной, его форме.
147
Искусство как заклинатель мертвых. Искусство исполняет, между прочим,
задачу консервирования, а также некоторого разукрашивания погасших,
потускневших представлений; разрешая эту задачу, оно плетет связующую нить
между различными эпохами и заставляет возвращаться духов прежних времен.
Правда, здесь возникает лишь кажущаяся жизнь, как над могилами или как
возвращение любимых усопших во сне; но по крайней мере на мгновение еще раз
просыпается старое ощущение, и сердце бьется по уже позабытому такту.
Памятуя эту общую пользу искусства, нужно относиться снисходительно к самому
художнику, если он не стоит в первых рядах просвещения и прогрессивного
омужествления человечества: он на всю жизнь остался ребенком или юношей и
задержался на той позиции, в которой им завладели его художнические
инстинкты; но ощущения первых ступеней жизни, как известно, стоят ближе к
ощущениям прошедших эпох, чем к ощущениям нынешнего века. Непроизвольно его
задачей становится делать человечество более ребяческим; в этом - его слава
и его ограниченность.
148
Поэты как облегчители жизни. Поэты - поскольку и они хотят облегчить
жизнь людей - либо отвращают свой взор от тягостного настоящего, либо
