Фридрих Ницше. Человеческое, слишком человеческое - ОТДЕЛ ВТОРОЙ:

33 >

     К ИСТОРИИ МОРАЛЬНЫХ ЧУВСТВ
     35
     Преимущества   психологического   наблюдения.    Что   размышление    о
человеческом, слишком человеческом - или, как гласит более ученое выражение,
психологическое наблюдение  -  принадлежит  к  средствам, с  помощью которых
можно облегчить  себе  бремя жизни; что упражнение  в этом искусстве  дарует
присутствие духа в трудных положениях и развлечения в скучной среде, - более
того,  что  в самых тернистых  и безотрадных полосах своей собственной жизни
можно находить поучения  и  чувствовать себя при этом  немного лучше - в это
когда-то  верили,  это  знали  - в  прежние  века.  Почему  это забыло  наше
столетие,  где по  крайней  мере в  Германии  и даже  во  всей Европе многие
признаки  свидетельствуют  о   бедности  психологического  наблюдения?   Это
обнаруживается не в романах, повестях и философских  размышлениях,  ибо  они
создаются  исключительными  людьми; более  ясно  это  в  оценке общественных
событий  и  людей; но  прежде  всего искусство  психологического  анализа  и
синтеза отсутствует  во всех  слоях общества, где много говорят  о людях, но
совсем  не говорят о человеке. Почему  же  самый богатый и невинный материал
для беседы  остается неиспользованным? Почему даже не читают  больше великих
мастеров психологической сентенции? - Ибо, говоря без всякого преувеличения,
редко  можно  найти  в  Европе  образованного  человека,  который  читал  бы
Ларошфуко  и близких ему  по духу и  искусству; и еще  реже можно  встретить
человека, который  знал  бы  их  и  не поносил. Но, вероятно, даже  и  такой
необычный читатель получает от них гораздо  меньше удовольствия, чем сколько
должна была давать ему  форма этих художников; ибо даже самый тонкий ум не в
состоянии достойно оценить искусство шлифования  сентенций, если он  сам  не
воспитан для него и  не соперничал в нем. Без такого практического опыта эту
лепку и отделку считают более легкой, чем она есть на самом деле: меткость и
прелесть  изречений  не чувствуют  достаточно  отчетливо.  Поэтому  нынешние
читатели сентенций получают от них сравнительно незначительное удовольствие,
почти  ничтожную  сладость, так  что  с  ними  дело обстоит так  же, как  со
средними людьми,  рассматривающими  камеи: они  хвалят  там,  где  не  могут
любить, и охотно готовы восхищаться, но еще охотнее убегают прочь.
     36
     Возражение.  Или, может быть, суждению,  что психологическое наблюдение
принадлежит к усладительным,  целебным и облегчающим средствам  бытия, можно

Следующая

33 >

Библиотека

Добро божаловать в библиотеку произведений Ницше.


Реклама: