Фридрих Ницше. Человеческое, слишком человеческое - ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ:

25 >

высокой нравственности, -  отбор,  целью которого  может быть только  гибель
низших форм нравственности. Такова эпоха сравнения! В этом ее гордость, но -
как  и  надлежит  быть  -  также  и  ее  страдание.  Не будем  бояться этого
страдания! Напротив, постараемся представить себе задачу, которую ставит нам
эпоха, как можно более высокой; и тогда нас благословит  за это  потомство -
то потомство, которое будет сознавать свое превосходство как над  замкнутыми
оригинальными  народными культурами, так и над культурой сравнения, но будет
с  благодарностью озираться назад, на оба  вида культуры,  как на  достойные
почитания древности.
     24
     Возможность прогресса. Когда ученый старой культуры дает себе клятву не
иметь сношений  с людьми,  которые  верят  в  прогресс, он прав. Ибо  старая
культура  имеет  свое  величие  и   благость  позади  себя,  и  историческое
образование вынуждает признать, что ей никогда  уже не  удастся восстановить
былую  свежесть;   нужна   невыносимая   тупость   или  столь  же  несносная
мечтательность,  чтобы отрицать  это. Но  люди  могут  сознательно  решиться
развивать  в  себе  новую  культуру,  тогда  как  прежде  их   развитие  шло
бессознательно  и случайно; они  могут создать  теперь  лучшие  условия  для
рождения   людей,   для  их   питания,   воспитания,  обучения;  они   могут
рассудительно  управлять миром как целым, взаимно оценивать  и  распределять
общие силы человечества. Эта новая, сознательная культура уничтожает старую,
которая,   рассматриваемая  в  целом,  вела  бессознательную  животную   или
растительную жизнь;  она уничтожает  также недоверие к прогрессу -  прогресс
возможен.  Я хочу сказать: преждевременно и почти  бессмысленно  верить, что
прогресс  должен  наступить  необходимо;  но  как  можно  отрицать,  что  он
возможен?  Напротив,  прогресс в  духе старой  культуры  и на ее  пути  даже
немыслим.   Когда   романтическая  фантастика  все  еще   употребляет  слово
"прогресс" в применении к  своим  целям (например, к  замкнутым оригинальным
народным культурам),  то  она во  всяком  случае  заимствует  его  образ  из
прошлого,  ее  мышление  и  представление  в  этой   области  лишены  всякой
оригинальности.
     25
     Частная и  мировая мораль.  С  тех  пор  как  утрачена  вера,  что  Бог
руководит судьбами  мира в целом и,  несмотря на  все  кажущиеся уклонения в
пути человечества,  все же превосходно ведет его, - люди должны сами ставить
себе вселенские, объемлющие всю  землю, цели. Прежняя  мораль, в особенности

Следующая

25 >

Библиотека

Добро божаловать в библиотеку произведений Ницше.


Реклама: