40 >

Инстинктивная ненависть против  реальности: это есть следствие  крайней
чувствительности  к  страданию  и  раздражению,  избегающей  вообще  всякого
"прикосновения", потому что оно ощущается ею слишком глубоко.
     Инстинктивное отвращение  от всякого нерасположения, от  всякой вражды,
от всех границ и  расстояний в чувстве: следствие крайней чувствительности к
страданию   и   раздражению,   которая   всякое   противодействие,    всякую
необходимость противодействия ощущает как невыносимое отвращение (т. е.  как
вредное,  как  отрицаемое  инстинктом  самосохранения),  блаженство  же свое
(удовольствие)  видит  в   том,   чтобы  ничему   и   никому   не  оказывать
противодействия  -  ни  злу, ни  злому, -  любовь, как  единственная,  как
последняя возможность жизни...
     Это  две  физиологические  реальности, на  которых,  из которых выросло
учение  спасения.  Я  называю  их  высшим  развитием  гедонизма,  на  вполне
болезненной  основе.  Близкородственным  ему,   хотя   с  большим  придатком
греческой  жизненности и нервной силы, является эпикуреизм, языческое учение
спасения.  Эпикур[45]  -  типичный  decadent,  впервые  признанный
таковым мною. - Боязнь боли, даже бесконечно малого в боли,  не может иметь
иного конца, как только в религии любви.

Следующая

40 >