74 >

укрепиться  в  своих  позициях,  и  который  изучает историю именно  с целью
узнать,  что  представляет  собой  эгоизм  неразумный. Такого  рода  занятие
историей научило нас, что в  образовавшейся мировой системе эгоизмов на долю
государства  выпадает  особая  миссия: оно  должно стать  покровителем  всех
разумных  эгоизмов для того, чтобы оградить  их  при помощи своей военной  и
полицейской  силы от ужасных взрывов  неразумного эгоизма.  Для той  же цели
неразумным и потому опасным народным и рабочим  массам тщательно прививается
история,  и именно  история животного  царства и  история  человечества, ибо
известно, что  даже  крупица  исторического образования  в состоянии сломить
силу  грубых и  тупых  инстинктов  и  страстей  или  направить  их  в  русло
утонченного эгоизма. In summa: современный  человек,  говоря словами Э.  фон
Гартмана, "озабочен устройством  здесь, на своей земной  родине, удобного  и
комфортабельного  жилья, имеющего в виду будущее". Этот  же  самый  писатель
называет  подобную  эпоху  "возрастом возмужалости  человечества"  как  бы в
насмешку над тем, что теперь  называется "мужем", словно под этим  последним
словом   понимается  только  "трезвый  себялюбец";  совершенно  так   же  он
предсказывает, что за этим  возрастом возмужалости  наступит соответствующий
возраст старости, также,  очевидно, только для  того, чтобы  посмеяться  над
нашими  современными  старцами,  ибо  он  не  раз  упоминает  о  той  зрелой
созерцательности, с которой они  "оглядываются назад, на бурные  треволнения
прожитых годов,  и понимают  всю  тщету прежних ложных целей их стремлений".
Нет,  зрелому возрасту  этого  лукавого  и исторически образованного эгоизма
соответствует  такой  старческий   возраст,  который  с   отвратительной   и
унизительной жадностью цепляется  за жизнь,  а затем последний акт,  которым
"заканчивается эта  странно  изменчивая  история,  второе детство, полнейшее
забвение, лишенное зрения, зубов, вкуса и всего".
     Все равно, угрожает ли  нашей  жизни и нашей культуре опасность от этих
беспутных,  лишенных  зубов  и  вкуса  старцев  или от так называемых  мужей
Гартмана, будем зубами отстаивать  против тех и других права нашей молодости
и неустанно защищать в нашей молодости будущее от покушений этих иконоборцев
будущего.  Но  в  этой  борьбе  нам  предстоит  сделать  еще  одно  особенно
неприятное наблюдение,  а  именно, что излишества исторического чувства,  от
которых страдает современность, умышленно поощряются и поддерживаются, с тем

Следующая

74 >